پرسش مهم شما را در چند بخش و به شرح زیر پاسخگو خواهم بود:
الف) «عرفان» در لغت به معناى شناخت و شناسایى است و در اصطلاح روش و طریقه ویژهاى است که براى شناسایى و دستیابى به حقایق هستى و پیوند ارتباط انسان با حقیقت، بر شهود، اشراق و وصول و اتحاد با حقیقت تکیه مىکند و نیل به این مرتبه را نه از طریق استدلال و برهان و فکر؛
یکی این آیت برخواند ( وقودُها الناسُ والحجارةُ: سوخت جهنم، مردمان و سنگ ها هستند-بقره/24) – و شیخ ما در آیت عذاب کم سخن گفتی- گفت: « چون سنگ و آدمی هر دو به نزدیک تو یک نرخ است دوزخ به سنگ می تاب و این بیچارگان را مسوز.» (ابوسعید ابوالخیر: اسرار التوحید)
قالَ الصَّادِقُ علیه السلام :
نَجْوَىَ الْعارِفینَ تَدورُ عَلى ثَلاثَةِ أُصُولٍ : الخَوْفُ وَالرَّجاءُ وَالحُبُّ
جاودانگی و ماندگاری آثار ادبی، اغلب موهبتی پر رمز و راز است که بسیاری از اهل تفکر را انگیزه ای قوی برای کار می بخشد، در همانحال که گشایش این معما، ایشان را به کند و کاو وامیدارد.
در پی اعتراض داوطلبان آزمون دکتری سال 95 به نحوه ارزیابی دانشگاهها در پذیرش این متقاضیان (ارزیابی تخصصی) رئیس سازمان سنجش آموزش کشور توضیحاتی را در مورد این مرحله از ارزیابی ارائه کرد.
تحقیق و پژوهش از اهمیت ویژه ای برخوردار است و به جرات میتوان گفت که همه پبشرفت های علمی صنعتی پژوهشی تکنولوژی و جامعه شناسی بر پایه تحقیق و پژوهش استوار است. اصلی ترین و مهمترین شیوه ارائه نتایج یک مطالعه و تحقیق، تهیه مقاله پژوهشی است و محققی در صحنه تولید وانتشار علمی موفق است که بتواند نتایج پژوهش خود را در مجلات معتبر پژوهشی به چاپ برساند. از آنجا که نوشتن صحیح و مناسب یک مقاله یک رکن اساسی برای چاپ مقالات علمی میباشد، در اینجا سعی شده است که به بررسی روش های صحیح نگارش مقالات پژوهشی پرداخته شود. به طور کلی هر مقاله پژ وهشی شامل اجزای اصلی زیر است:
مقاله یکی از مهم ترین قالب های نگارشی است .هر روز وقتی روزنامه ای را باز می کنیم یا مجله ای را می خوانیم با آن روبه رو می شویم ، بیش تر درس های کتاب های درسی ما نیز در قالب مقاله نوشته شده اند .
هنجارگریزی؛ از موضوعات مهم سبک شناسی جدید و نقد ادبی به حساب می آید. این
اصطلاح را نخستین بار گروهی از صورتگرایان چک، وضع کردند و منظور از آن
عدول از هنجار معمول و متعارف است. سبک شناسی، مبتنی برهمین اصل می باشد.
ساخت ادبی نیز ریشه در همین امر دارد؛ یعنی وقتی ما به یک سبک و ساخت جدید
می رسیم که تغییری در ساخت قبلی ایجاد شده باشد و این تغییر هم به نحوی
باشد که تنها به ساخت غیر دستوری محدود نگردد بلکه خود ابداع هنری محسوب
گردیده سبک خاصی را پدید آورد؛ هرچه این تغییر بیشتر باشد، امکان رهیافت به
سبک ویژه فراهم تر است. برای هنجار گریزی، انواع مختلفی را ذکر کرده اند
از جمله؛
1-هنجار گریزی آوایی: منظور از آن عدول از قواعد آوایی زبان معیار است. مانند این بیت مولوی که می گوید: