وب نوشتهای عرفانی و ادبی

ادبی ؛ عرفانی و ...

وب نوشتهای عرفانی و ادبی

ادبی ؛ عرفانی و ...

وب نوشتهای عرفانی و ادبی
عابدان از گناه توبه کنند
عارفان از عبادت استغفار

نشانی در بلاگفا : http://mrfarzi.blogfa.com

کانال: https://t.me/erfaan_amali
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
بایگانی
نویسندگان
آخرین نظرات

۱۱۶ مطلب با موضوع «عرفانی» ثبت شده است

" خاطرات بر چهار قسم است :

 اول _ الهی . خاطره الهی خاطره ای است که انسان را از خود منصرف نموده ، به خدا توجه دهد.ثمره چنین توجهی قرب به خداست.

 دوم _ شیطانی و آن خاطره ای است که انسان را از خدا غافل نموده ، غضب و حسد و کینه را بر دل برویاند.

 سوم _ ملکوتی و آن خاطره ای ایست که انسان را به عبادت و تقوا سوق دهد.

 چهارم _ نفسانی و آن عبارت است از اینکه انسان به سمت زینت های دنیوی و شهوات تمایل پیدا کند . در این میان انسان دارای توانایی است که می تواند تمام این خاطرات را از صور قبیح خود به " حسن و حسنات " بدل نماید و تمام آن ها را در راه خدا استخدام نماید و حتی جمع آوری مال و شهوت و جلب زینت هم برای خدا باشد ، نه برای نفس و غیر خدا . باز انسان دارای قوه ای است که می تواند ، تمام خاطرات را به خاطرات الهی و ملکوتی تبدیل نموده ، همه چیز را از خدا نشان دهد وطوری رنگ قداست گیرد که غیر از خدا چیزی و کسی را ننگرد .



رساله سیر و سلوک
 سید هاشم  حداد



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ شهریور ۹۵ ، ۱۵:۳۷
محمدرضا فرضی

سحر نیز از اوقات مخصوص شب، ساعت پر برکت، و وقت خاصّ امیدواران است. اسرار این وقت خاصّ و برکات آنرا نمى‏ شود به گفته آورد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ شهریور ۹۵ ، ۱۵:۰۵
محمدرضا فرضی

یکی از ویژگی های انسان، نیاز به لذت است؛ هم جسم او لذت طلب است و هم روحش. با این تفاوت که لذت جسمی همگانی است و زود درک می شود، ولی لذت روحی ـ معنوی چنین نیست و همه کس از آن بهره مند نخواهد بود، بلکه شرایط و مقدمه هایی دارد که اگر رعایت شود و مدتی استمرار یابد اندک اندک به دست می آید و اگر حاصل شد، به یقین، با هیچ لذت مادی نمی توان آن را مقایسه کرد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۵ ، ۱۷:۰۶
محمدرضا فرضی
♦️خداوند در آیه فوق روشن فرمود که: «صراط الذین انعمت علیهم»؛ راهِ کسى که اطاعت خدا ورسول کند حتماً با کسانى که مورد انعام ولطف خدا قرار گرفتند از پیامبران وصدّیقان وشهدا وصالحین است وایشان خوب رفیقانى هستند: «هم القوم لا یَشقى جَلیسُهم»؛ ایشان کسانىاند که همنشینشان بدبخت نگردد.
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ مرداد ۹۵ ، ۲۳:۱۴
محمدرضا فرضی

چکیده

از آن جا که انسان دائم در حرکت و سیر و سلوک است و حرکت او گاهی به سوی بالا و به اصطلاح سیر صعودی و گاهی به سوی پایین و سیر نزولی است؛ اگر زمام امور یک انسان در دست عقل و شرع باشد، قهراً سیرش صعودی خواهد بود و اگر تابع هوا و هوس باشد یعنی زمام امرش به دست نفس و هواهای نفسانی باشد سیرش نزولی و منتهی به اسفل السافلین خواهد بود. در این مقاله سعی شده که راه های پیروزی بر نفس و هواهای نفسانی نشان داده شود تا انسان ها در مبارزه با نفس آسان تر و روشن تر وارد معرکه شوند.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مرداد ۹۵ ، ۱۸:۳۶
محمدرضا فرضی

دستورالعمل آیت الله شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی به امام خمینی، به شش روایت از حضرات بهجت، شبیری زنجانی، مصطفی خمینی و فرزند مرحوم نخودکی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ مرداد ۹۵ ، ۱۴:۳۶
محمدرضا فرضی

بسم الله الرحمن الرحیم      

وَ مِنْ کَلام لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُ    از سخنان آن حضرت است

قالَهُ عِنْدَ تِلاوَتِهِ «رِجالٌ لاتُلْهیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ»
که آن را به وقت تلاوت آیه «رِجالٌ لا تُلْهیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ» فرمود

اِنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ وَ تَعالى جَعَلَ الذِّکْرَ جِلاءً لِلْقُلُوبِ، تَسْمَعُ بِهِ بَعْدَ الْوَقْرَةِ، وَ تُبْصِرُ بِهِ بَعْدَ الْعَشْوَةِ، وَ تَنْقادُ بِهِ بَعْدَ الْمُعانَدَةِ. وَ ما بَرِحَ لِلّهِ ـ عَزَّتْ آلاؤُهُ ـ فِى الْبُرْهَةِ بَعْدَ الْبُرْهَةِ وَ فى اَزْمانِ الْفَتَراتِ عِبادٌ ناجاهُمْ فى فِکْرِهِمْ، وَ کَلَّمَهُمْ فى ذاتِ عُقُولِهِمْ، فَاسْتَصْبَحُوا بِنُورِ یَقَظَة فِى الاَْبْصارِ وَ الاَْسْماع  ِ وَ الاَْفْئِدَةِ، یُذَکِّرُونَ بِاَیّامِ اللّهِ، وَ یُخَوِّفُونَ مَقامَهُ، بِمَنْزِلَةِ الاَْدِلَّةِ فِى
خداوند پاک یاد خود را صیقل دلها قرار داد، که گوش در پرتو آن پس از سنگینى مى شنود، و چشم دلها بعد از نابینایى مى بیند، و دلها از پى عناد با حق رام مى شود و خداى را ـ که نعمتهایش ارجمند است ـ پیوسته در هر قطعه اى از زمان پس از قطعه دیگر و در روزگارهاى خالى از پیامبران بندگانى است که در عرصه گاه فکرشان با آنان راز مى گوید، و در ذات عقولشان با آنان گفتگو دارد، اینان به نور بیدارى در دیده ها و گوشها و دلها چراغ هدایت برافروختند، مردم را به یاد ایّام اللّه مى اندازند، و از مقام حق بیم مى دهند، این بزرگواران همچون راهنمایان

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مرداد ۹۵ ، ۱۹:۲۵
محمدرضا فرضی

حالات سالک، به سه گونه خراباتی، مناجاتی، و حالت جمع‌الجمعی که جامع هر دو باشد، قابل تقسیم است. امّا این‌که حالات او از هر دو گونه خالی باشد با عارف بودن او تقابل و تعارض دارد. اگر دو حالت خراباتی و مناجاتی را توضیح دهیم با حالات اهل عرفان تا حدودی آشنا شده‌ایم.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۵ ، ۰۶:۵۵
محمدرضا فرضی

عرفان به عنوان یک رشته علمی، دارای دو بخش عملی و نظری است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۵ ، ۰۵:۳۷
محمدرضا فرضی

عرفان و اخلاق


علم اخلاق دانشی است که از چگونه زیستن انسان سخن می گوید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۵ ، ۰۵:۳۵
محمدرضا فرضی