استاد سلوکی (پیر)

استاد سلوکی بر دو نوع استاد عام و خاص است. بر اساس توحید افعالی فاعل قریب هر فعلی که در جهان تحقق می‌پذیرد، خداوند است، در نتیجه راهنمای سفر به سوی خداوند ذات مقدس پروردگار است و دیگر هادیان راه، جلوه‌های هدایتگری خداوند هستند. پس هدایتگری اولاً و بالذات از آن خداوند است و ثانیاً و بالعرض از آن دیگران است مانند انبیا و اوصیا. در این مقاله میتوانید با ضرورت استاد در سلوک و راه شناخت آن، همچنین تفاوت استاد عام و خاص آشنا شوید.

تفاوت عرفان با تصوف باطل

نویسنده: آیةالله حاج شیخ علی رضائی

منبع: کتاب سیر و سلوک (طرحی نو در عرفان عملی شیعی) ، صفحهٔ ۶۲۵ تا ۶۳۳

فهرست

• ↓۱- تفاوت راه عرفان با مسلک تصوف باطل
• ↓۲- عرفان صحیح یا تصوّف منحرف
• ↓۳- شاخصه‌های تصوف منحرف
• ↓۳.۱- ۱. تقویت نفس
• ↓۳.۲- ۲. آداب ساختگی
• ↓۳.۳- ۳. بدبینی به علمای ظاهر و فقها
• ↓۳.۴- ۴. بدعت در دین
• ↓۳.۵- ۵. یک‌سویه‌نگری به دین
• ↓۳.۶- ۶. موروثی بودن سمت استادی
• ↓۳.۷- ۷. مبالغة بی‌جا

قابلیت نفس انسانی

👈نفس انسان قابلیت محض برای هر گونه تعلیم و تربیت، و وصول به اعلی درجه کمال، و یا سقوط در پایین ترین مرتبه را دارد

🔆نفس انسانی در هر رشته‌ای که 🔺تعلیم ببیند، و تمرین کند🔺، استاد میشود

مکتب عرفان سعدی 1

شیخ سعدی در عالم سیر و سیاحت

بخش اول :

برخیز تا یکسو نهیم این دلق ارزاق فامرا

بر باد قلاشی دهیم این ترک تقوی نام را

هر ساعت از تو قبله ای با بت پرستی میرود

توحید بر ما عرضه کن تا بشکنیم اصنام را

 

نقش رعایت حقوق دیگران در سلوک معنوی

برگرفته از سخنان حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری حفظه الله

اشاره

در مسیر زندگی مادی و معنوی، موانعی وجود دارد که موجب کند شدن یا توقف حرکت می‌شود. یکی از این موانع، غفلت از حقوقی است که به عهده انسان است؛ لذا برای گشایش و رفع موانع، توجه به  حقوق و  ادای آن، بسیار مهم به نظر می‌رسد. در نوشتار پیش‌رو با بهره‌گیری از بیانات حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری حفظه الله به موضوع مهم حقوق می‌پردازیم؛ به امید اینکه برای رفع موانع و گشایش  در زندگی مادی و معنوی، راه‌گشا باشد.

هفت شهر عشق در یک نگاه

 مراحل هفتگانه ای که برای سیر و سلوک و طلب حقیقت و رسیدن به درجات عالیه خود سازی تا آگاهی کامل و رسیدن به دیدار روی دوست در نظر گرفته شده  به شرح زیر:

اقسام خطورات ذهنی

" خاطرات بر چهار قسم است :

 اول _ الهی . خاطره الهی خاطره ای است که انسان را از خود منصرف نموده ، به خدا توجه دهد.ثمره چنین توجهی قرب به خداست.

 دوم _ شیطانی و آن خاطره ای است که انسان را از خدا غافل نموده ، غضب و حسد و کینه را بر دل برویاند.

 سوم _ ملکوتی و آن خاطره ای ایست که انسان را به عبادت و تقوا سوق دهد.

 چهارم _ نفسانی و آن عبارت است از اینکه انسان به سمت زینت های دنیوی و شهوات تمایل پیدا کند . در این میان انسان دارای توانایی است که می تواند تمام این خاطرات را از صور قبیح خود به " حسن و حسنات " بدل نماید و تمام آن ها را در راه خدا استخدام نماید و حتی جمع آوری مال و شهوت و جلب زینت هم برای خدا باشد ، نه برای نفس و غیر خدا . باز انسان دارای قوه ای است که می تواند ، تمام خاطرات را به خاطرات الهی و ملکوتی تبدیل نموده ، همه چیز را از خدا نشان دهد وطوری رنگ قداست گیرد که غیر از خدا چیزی و کسی را ننگرد .

رساله سیر و سلوک
 سید هاشم  حداد

برکات سحر از کتاب مقالات تزکیه استاد شجاعی با اضافات

سحر نیز از اوقات مخصوص شب، ساعت پر برکت، و وقت خاصّ امیدواران است. اسرار این وقت خاصّ و برکات آنرا نمى‏ شود به گفته آورد.

لذت دعا و مناجات با خدا

یکی از ویژگی های انسان، نیاز به لذت است؛ هم جسم او لذت طلب است و هم روحش. با این تفاوت که لذت جسمی همگانی است و زود درک می شود، ولی لذت روحی ـ معنوی چنین نیست و همه کس از آن بهره مند نخواهد بود، بلکه شرایط و مقدمه هایی دارد که اگر رعایت شود و مدتی استمرار یابد اندک اندک به دست می آید و اگر حاصل شد، به یقین، با هیچ لذت مادی نمی توان آن را مقایسه کرد.

صراط مستقیم چیست وکیست؟

♦️خداوند در آیه فوق روشن فرمود که: «صراط الذین انعمت علیهم»؛ راهِ کسى که اطاعت خدا ورسول کند حتماً با کسانى که مورد انعام ولطف خدا قرار گرفتند از پیامبران وصدّیقان وشهدا وصالحین است وایشان خوب رفیقانى هستند: «هم القوم لا یَشقى جَلیسُهم»؛ ایشان کسانىاند که همنشینشان بدبخت نگردد.