وب نوشتهای عرفانی و ادبی

ادبی ؛ عرفانی و ...

وب نوشتهای عرفانی و ادبی

ادبی ؛ عرفانی و ...

وب نوشتهای عرفانی و ادبی
عابدان از گناه توبه کنند
عارفان از عبادت استغفار

نشانی در بلاگفا : http://mrfarzi.blogfa.com

کانال: https://t.me/erfaan_amali
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
بایگانی
نویسندگان
آخرین نظرات

۳۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «عرفان عملی» ثبت شده است

آن طور که در زندگی جناب ملاحسینقلی همدانی نقل شده است ایشان برای رسیدن به کمال زحمات زیادی کشیده اند و در اوایل کار پس از سالها نتیجه گرفته اند.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مهر ۹۵ ، ۰۵:۵۸
محمدرضا فرضی

الف ـ تفاوت میان علم و عرفان
عرفان و معرفت عبارت است از: (شناسایی و آگاهی نسبت به امری خاص از راه مشاهده درونی و علم حضوری) .
ولی شناسایی و آگاهی از راه استدلالهای عقلی را که در ماهیت خود با توجه به مصداق معلوم، امری است کلی، علم گویند نه عرفان

و نیز عرفان در مواردی بیشتر به کار می رود که سبق (و یا پیش فراموشی) نسیان در کار باشد؛ مثلا کسی چیزی را می شناخته، نیسان عارض گشته و دوباره بدان آگاهی و توجه پیدا کرده است، اما کاربرد علم، این چنین نیست.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۵ ، ۱۸:۰۸
محمدرضا فرضی

در مسیر سیر و سلوک و حرکت به سوی نور و معنویت و روحانیت، سوره یس از نقشی اساسی برخوردار است و رکنی بی بدیل به شمار می رود.

مقصود سیر و سلوک
آنان که دینداری پیشه کرده و خود را ملزم به اطاعت از فرامین الهی ساخته‌اند، به دو دسته تقسیم می گردند :

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ مهر ۹۵ ، ۲۰:۳۴
محمدرضا فرضی

جهت دانلود بر روی تصویر کتاب کلیک کنید.


این کتاب مجموعه مباحثی است که حضرت آیت‌الله مصباح یزدی در جلسات مختلف دربارة عرفان بیان داشته‌اند. این نوشتار که در قطع وزیری و با 352 صفحه به همت حجت‌الاسلام والمسلمین آقای محمدمهدی نادی قمی تدوین و نگارش یافته ، برای اولین بار در تابستان 1386با جلد شومیزتوسط انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) چاپ و منتشر شده است.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ شهریور ۹۵ ، ۰۷:۵۴
محمدرضا فرضی

معرفی کتاب سیر و سلوک، طرحی نو در عرفان عملی شیعی؛ آیت الله علی رضائی تهرانی

انتشارات موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی ره - قم

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ شهریور ۹۵ ، ۱۶:۱۲
محمدرضا فرضی

👈نفس انسان قابلیت محض برای هر گونه تعلیم و تربیت، و وصول به اعلی درجه کمال، و یا سقوط در پایین ترین مرتبه را دارد

🔆نفس انسانی در هر رشته‌ای که 🔺تعلیم ببیند، و تمرین کند🔺، استاد میشود

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ شهریور ۹۵ ، ۰۸:۰۹
محمدرضا فرضی

شیخ سعدی در عالم سیر و سیاحت

بخش اول ، بخش دوم :

بحث و تحقیق در مرحله عرفان و تصوف شیخ و حتی وصول بکمال مطلوب که مدعای ما است از چند طریق ممکن است و برای آنانکه بخواهند این حقیقت را دریابند لازمست.

  1. اول – شرح حال و ترجمه احوال وی از روزگار جوانی و پیری و از ایام تحصیل دانش و دوران سیر و سیاحت و گوشه گیری و خانقاه نشینی او.
  2. دوم – نظر معاصرین و تذکره نویسان و ارباب دانش درباره او.
  3. سوم – از طریق تحقیق و بحث در افکار و آثار وی نثراً و نظماً.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۵ ، ۰۰:۲۶
محمدرضا فرضی

شیخ سعدی در عالم سیر و سیاحت

بخش اول :

برخیز تا یکسو نهیم این دلق ارزاق فامرا
بر باد قلاشی دهیم این ترک تقوی نام را
هر ساعت از تو قبله ای با بت پرستی میرود
توحید بر ما عرضه کن تا بشکنیم اصنام را

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۵ ، ۰۰:۲۲
محمدرضا فرضی

برگرفته از سخنان حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری حفظه الله

اشاره

در مسیر زندگی مادی و معنوی، موانعی وجود دارد که موجب کند شدن یا توقف حرکت می‌شود. یکی از این موانع، غفلت از حقوقی است که به عهده انسان است؛ لذا برای گشایش و رفع موانع، توجه به  حقوق و  ادای آن، بسیار مهم به نظر می‌رسد. در نوشتار پیش‌رو با بهره‌گیری از بیانات حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری حفظه الله به موضوع مهم حقوق می‌پردازیم؛ به امید اینکه برای رفع موانع و گشایش  در زندگی مادی و معنوی، راه‌گشا باشد.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ شهریور ۹۵ ، ۲۲:۴۰
محمدرضا فرضی

بعضی انسان‌ها اندوخته‌‌‌های باطلی دارند و قوانینی در نفوس آنها حاکم است که قوانین توحیدی نیست؛ ارزش‌هایی برای دنیا قائلند که حقیقی نیست. وقتی خداوند متعال، آن حکیم مطلق، همه دنیا را قلیل می‌‌‌شمارد،[۱] ما واقعاً چقدر می‌‌‌توانیم این را بپذیریم؟! اهمیت امور دنیایی در نظر انسان، بیش از اندازه‌‌‌ای است که با آن، امور ضروری خود را رفع کند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ شهریور ۹۵ ، ۲۱:۳۵
محمدرضا فرضی